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  • 情缘戒——细微之处戒邪淫

    生死的人尽量不要再造情缘,希望一般修行者能少造情缘。但大家不用害怕“犯”了怎么办?只要尚未发愿守此戒,则没有犯罪的问题。但大家既然,发愿了脱生死及要得大自在,则对情缘这条大绳子还是小心为妙。...不能了脱生死,重者还可能沦落恶道之中,释尊在很多经典中都有明示(如楞严经),我弟子都应深以为戒。但在另一方面,情欲似乎是人的本性之一,若没有淫欲的行为则人类将不能繁衍,人种也将灭绝。若没有情爱之心则...

    佚名

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  • 警惕打着佛法的名号,宣扬外道的见解

    彼便毁谤我胜法。”——《月灯三昧经》 某‘法师’还说:我们鼓励你好好兴这个教(外道),好好这个教,不但你,我也,你们都有好东西嘛,我当然了。我不,我不就没有智慧了。那你为什么呢?里头也有好东西,每个教里头都有好东西,我都。我说我是的学生,也是上帝的学生,也是真主的学生,我说他,他们都是我的老师。”——光盘《多元文化教育与和平·下》评说:意思明显地是说只佛教“没有智慧”...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540375655.html
  • 生死自如

    年轻人,也时刻提防死魔的来临。   俗语说:“莫待老来方道,孤坟都是少年人。” 下认为我现在尚年轻,及时行乐,等待年纪大了,老了,才,才要修持,那已经来不及了,试看坟场里面那些孤零零...到头顶上,一下子叉下山了,弹指之间,一天就过去啦,人生过得太快,没有时间等待我们的。   所以,的人,对生死必须有把握,有主串,什么时候走?在什么地方去?是怎么样死?我们假如能够自在,才下辜负...

    自立法师

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  • 禅与净土的修行法门--圣严法师

    不能去净土的。当然,如果信行不足,光靠愿生,即使因为的慈悲勉强去了西方净土,还是不能立即面见阿弥陀佛。 佛教的精神就是和成佛,而如果要成佛的话,就要先从菩萨做起。菩萨的精神就是不为自己享福,...没有关怀、慈悲,想要修行成功是不可能的。所以,信就是,终究要使自己的人格和一样;这跟西方人士只能信神,不能神的宗教不同。我们学习的是的智慧与慈悲,那者是信仰佛教的目的。 在信...

    圣严法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21291984442.html
  • 怎样求到平安--金明法师

    菩萨的一切愿行,都是由他们广大的慈悲心所激发的,我们要求菩萨默庇,必然菩萨的慈悲心,才能感应道交。 布施,包括财施和法施;你拿财物去供养三宝,救济贫穷,以及乐助社会上教育、慈善福利事业,这叫...感应,求到平安,有些人却不然?这就关系到我们的心是否恳切与专一的问题,并不是菩萨有什么大小眼,或有什么分别心。知道,我们凡夫的心像池水,菩萨的心像月亮,凡夫心中杂念纷纷,好像池中的水,混浊不清,...

    佚名

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  • 从佛教的观点看男女的情欲问题

    变成「道友」,完全没有夫妻的样子。像这些事情使很多人困惑不已,有不少的人与不是的人都问过我就一定要那样做吗?还有些年轻人认为佛教要人放弃情欲,那谈恋爱岂不是罪过?结婚就不要,有这种误解的人还不少。尤其有些人说若不出家不断男女性爱,不会有成就,这也使很多在家居士不愿。然而,就要放弃夫妻关系?有情欲关系就不会有成就吗?有成就一定要出家吗?这些问题彻底了解好象不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略论《八关斋法》之受持

    皆名非时食也。经云:诸天早食,日中食,畜生日西食,鬼神夜食。我等受八关斋,断六道生死因,所以过日中不食。日中食,以表中道,远离断常二边之过。其馀五辛(葱、韭菜、大蒜、蒜苗、洋葱头等)熟食增淫...含十二点)必须用膳完毕。以后直到次晨明相出现时(即能看清五指时)方能进食。若过午而食,皆名非时食也。经云:诸天早食,日中食,畜生日西食,鬼神夜食。我等受八关斋,断六道生死因,所以过日中不食。...

    张秉全

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《维摩经》与在家居士的佛法修学

    我们建立一个"唯心净土"而才宣扬《维摩经》。   最后,为在家菩萨树立楷模故说此经。   其实早在《维摩经》宣说之前,世尊就已经开示在家居士。在家居士们知道,然而什么法?怎么?谁可以作为楷模去师从?这些问题是解决的。   为了解决众生的这些问题,所以维摩居士现菩萨身,修菩萨行,作在家居士的典范,给居士提供修学的法门,为居士树立信心,令他们精进努力,这就是佛陀宣扬《维摩经》...

    体恒法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大圆满法加行 寿命无常(4)

    寿命非常的短暂,非常的无常,然后我们抓紧时间。我们修了人身难得,懂得了人身的价值,我们也会珍惜人身。我们知道修行,也下决心了,然后我们修了寿命无常,知道修行的事不能一拖再拖,一定要分秒必争,全力以赴地抓紧时间修,一定要把解脱成佛的事情,赶在死亡来临之前。 我们修行,解脱,要成佛,这些一定要赶在死亡没有到来之前。这是我们学习寿命无常最重要的意义。都抓紧时间好好...

    达真堪布 开示

    |道次第|加行|

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  • 普贤行愿品讲记(四)

    信,不能迷信。我们是为了解脱烦恼,证得涅槃,得大自在,靠的是智慧,不是光靠信仰。佛教中讲:“有信无智长愚蠢。”这句话告诉我们,光有信仰而没有智慧,就会增长愚痴。真正的人还是从闻思经教入手,...是学会做人的智慧,这才是最重要的!我们就是的智慧,用佛法的智慧去观照人生,树立正确的人生观念,然后把佛法的智慧运用到日常生活中去,这样我们才能得到佛法的受用!因此,修学佛法的过程,是闻思修的...

    济群法师

    |大愿|普贤行愿品|

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